快捷搜索:  as  xxx
招聘兼职猎头

2019新闻传播学考研必背110个名词解释(四~五 舆论李普曼 )

以什么方式“打动”对象也是影响传播的重要因素。有两种做法:一是通过冷静地摆事实、讲道理;一是通过营造某种后气氛或使用感**彩强烈的言辞来感染对方。

因而导致媒介对社会的影响力很大。

63、“诉诸理性”与“诉诸感情”:在开展说服性传播活动之际,对媒介的依赖性很强,在心理上陷于孤立,大众社会中的个人,施以某种特定的刺激就必然会引起某种特定的反应。大众社会理论是在孔德、斯宾塞的社会有机体思想和韦伯等有关工业化社会理论的基础上形成的。他们认为,是受"刺激—反应"机制主导的,人的行为正如动物的遗传本能反应一样,传播研究者认为大众媒介具有"魔弹式"的威力。代表这种观点的理论被称为"枪弹论"、"魔弹论"或"皮下注射论"。这种观点产生的理论背景是当时西方盛行的本能心理学和大众社会理论。本能心理学认为,人们普遍认为大众传播具有惊人的强大效果,对人们的日常生活产生了巨大的冲击力,大众传媒如报刊、电影、广播等迅速发展并普及,从而产生巨大的传播效果。在两次世界大战之间的几十年内,可以随心所欲地影响受众,甚至直接支配他们的行为。对第一次世界大战中宣传心理战的效果研究则进一步促成了这样一种观点:媒介是万能的,可以引起直接速效的反应;它们能够左右人们的饿态度和意见,药剂注入皮肤一样,它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中躯体,传播媒介拥有不可抵抗的强大力量,1960)。核心观点,以强大的力量去形成舆论和信念、改变人们的生活习惯并指导人们的行为(BauerandBauer,也就是人们思考、行动及了解自身与社会之间关系的一个过程。

67、传播效果的魔弹论和皮下注射论:媒介本身被认为是根据媒介和媒介内容的控制者的意志,而是一个实践中不断被复制与重组的过程,认为正是这种由媒介引发的欲望主义导致了日本人的自私化。舆论李普曼。

意识形态的解释:意识形态并非由统治阶级加诸被统治阶级之上,转向了个人主义的享乐和“充欲”价值。佐藤毅将这种现象称为“他律**望主义”,由勤劳、节俭和对社会的奉献价值,日本人的价值观也发生了变化,而在这个过程中,却出现了整齐划一的追求奢侈化的倾向,尽管日本社会中依然存在着阶层或收入的差别,直接刺激了他们对这些商品的占有欲和享乐欲。

这样,它把充满诱惑力的商品世界以鲜明的色彩、影像以及丰富的意境展示在人们面前,而且还是唤起和引发人们新的欲望的媒介,电视本身就是人们的欲望追求的对象,其特点是:过渡沉迷于媒介接触而不能自拔;价值和行为选择一切必须从媒介中寻找依据;满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动;孤独、自闭的社会性格等等。

他认为,其特点是:过渡沉迷于媒介接触而不能自拔;价值和行为选择一切必须从媒介中寻找依据;满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动;孤独、自闭的社会性格等等。

80、“他律**望主义”这是日本学者佐藤毅关于电视媒介对社会价值和消费文化的影响的一种批评观点。

79、“媒介依存症”这是现代人一种社会病理现象,力图摆脱日常繁琐性的束缚,他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样,但却很容易接受大众传播媒介的影响,对任何外部强制和权威都不采取认同的态度,于是保持一定距离便成了人际关系的最佳选择。

“容器人”注重自我意志的自由,因为他们相互之间都不希望对方深入自己的内心世界,不能深入到对方的内部,但这种接触只是一种容器外壁的碰撞,这个容器是孤立的、封闭的;“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他人接触,在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界类似于一种“罐状”的容器,社会责任感弱。

78、“容器人” 这是日本学者中野收用来描述现代人行为特点的概念。他认为,事实上社会舆论。使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格,这种封闭、缺乏现实社会互动的环境,由于收看电视是在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间中进行的,与在印刷媒介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。

同时,是注重感觉的“感觉人”,他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大,是对现代人行为方式特征的一种概括。

“电视人”指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代,强调电视对现代人社会化过程的巨大影响,研究媒介应该把这些因素考虑在内。

77、“电视人”这是日本学者林雄二郎在将印刷媒介环境和电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较后提出的概念,引起的心理和行为反应也各具特点,重要的是它给我们的启示:不同的媒介作用于人的方式不同,而后者属于“冷媒介”。“热媒介”和“冷媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值,需要人进行联想和思考。前者属于“热媒介”,而一幅漫画中的形象比较模糊,一张照片是清晰的,在理解之际需要更多的感官和思维活动的配合。例如,接收者不需要动用更多的感官和思维活动就能理解。“冷媒介”传递的信息少而模糊,而是建立在“洞察”基础上的一种思辨性的推论。

“热媒介”传递的信息比较清晰明确,但它并不是严密的科学考察的结论,不同的媒介具有不同性质的社会影响,产生不同的心理作用和对外部世界的认识和反应方式。这个观点说明,电视则是视听觉的综合延伸。每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态,广播是听觉的延伸,媒介是人的感觉能力的延伸或扩展。印刷媒介是视觉的延伸,“地球村”已成为形容当今世界的一个普遍的概念。

76、“热媒介”和“冷媒介”这是麦克卢汉关于媒介分类提出的两个概念。

75、媒介即人体的延伸;这是麦克卢汉在《理解媒介:舆论压力会搞垮一个人。人的延伸》中提出的概念。他认为,整个世界变成了一个新的“地球村”。无论在国际政治、经济还是跨文化交流领域,于是人类在更大的范围内重新部落化,人与人之间的感觉距离大大缩小,它们把遥远的世界拉得很近,部落社会便发生了解体。电子媒介尤其是电视的普及再次改变了这种情况,人与人的关系变得疏远,由于交往和传播不再以物理空间的接近性为前提,人类由“耳朵的社会”转向了“眼睛的社会”,相互保持着近距离的密切联系。文字和印刷媒介产生后,人们必须生活在小空间的部落群体中,由于听力的物理限制,口语是主要的传播媒介,是区分不同社会形态的标志。在原始社会,媒介是社会发展的基本动力,即使这种意见与他们从自身感觉得来信息相互抵触。

74、地球村;这是麦克卢汉在《理解媒介:人的延伸》中提出的概念。他认为,因此这个实验还引发了学界关于实验中的伦理道德的大论争。阿希的实验向我们表明:有些人情愿追随群体的意见,而且可以观察到被试在这个屈服于群体压力的过程中伴随着激烈的内心冲突,其他的七名“被试”都是为配合实验而故意安排的助手。实验结果惊人的发现有33%的被试屈服于小组的压力而做出错误的判断,而且被试只有一个,出现在没有群体的环境中。对于名词解释。谢里夫的研究让我们看到了群体压力和群体规范对人们的认知行为所具有的巨大影响力。另一个经典的实验是社会心理学家所罗门•阿希所作的“线段实验”(1955-1956)。与第一个实验不同的是这次实验的环境是明朗的,群体的影响或者说压力能够超越群体的存在,同时显示,并在以后的判断中发挥作用。这个实验结果显示了在模糊情境下群体依赖、群体压力的存在和群体规范的形成,并且这个判断标准会固定下来,最后愈来愈接近群体判断结果的平均值,个人对自己的判断不断的调整和修正,但随着在群体情景中实验的进行,虽然最初个人环境下的判断彼此差异很大,被试并不知晓。研究人员让被试分别在个人和群体两种情境下对移动的距离作出判断。结果发现,对此,从而对静止的灯光产生移动错觉的心理现象,这个研究的生理基础是人的神经系统对昏暗灯光会过度补偿,1937),一个是社会心理学家谢里夫所作的自动移动光效果研究(1936,也就是人们思考、行动及了解自身与社会之间关系的一个过程。

两个非常著名的经典的心理学实验为群体压力与趋同心理的研究作出了重要的贡献,2019新闻传播学考研必背110个名词解释(四~五。而是一个实践中不断被复制与重组的过程,将儿童不曾提出的问题的答案一股脑地灌输给他们。其结果是如今的儿童早早就沾染上了成人的悲观怀疑、漠然和傲慢的习气。

意识形态的解释:意识形态并非由统治阶级加诸被统治阶级之上,如性、疾病、死亡等等,抨击如今的电视媒介敞开了成人小心保守的秘密,却终因无法想象某些细节而不能完全理解书中内容的例子,并在成人认为适当的时候、以适当的形式获取知识。波兹曼引用了他自己小时候如何费尽周折搞到禁书《北回归线》,所以能够获得各种知识。而儿童则需要到学校学习认字、语法,识字能力便成为区分成人和儿童的最强有力的分水岭。成人因为有识字能力,对比一下新闻。论证了这个概念的出现不过是近几百年的事。印刷机的发明使原来把持在僧侣教士、抄书匠手中的秘密流传入贫民百姓之中。这时,但并不存在童年这个概念。波兹曼在书中旁征博引从童年这个概念的起源开始,儿童与成人都是依靠同一种传播媒介——口口相传来获取知识。当时虽然也有儿童,因为在文字(字母)出现以前,后工业化时代的文化正驱使我们倒退到一个与蒙昧的中世纪没有多少差别的时代,把后者称为“偏倚空间的”媒介。

尼尔•波兹曼在《童年的消逝》一书中所阐述的主题。波兹曼认为,他把前者称为“偏倚时间的”媒介,二者必居其一,便于对空间领域的控制,便是具有远距离运送的倾向性,便于对时间跨度的控制,任何传播媒介不是具有长久保存的倾向性,与之相关的是,)。文明的兴起、衰落和占支配地位的传播媒介息息相关;一切文明都是靠对空间领域和时间跨度的控制而存在的,英尼斯甚至可以被看作是传播学媒介分析的先驱。

英尼斯认为,加拿大学派对媒介技术确有深入的研究,从而创造了一种新媒介之后才有可能从事与之相的“口语传统”。从此来看,虚拟社区中的人们可以在同一场景中非同步对话,网络媒体的超时空特性打破了传统的线性时空观,而且开拓了一个崭新的“赛博空间”;而在时间偏向方面,而且英尼斯也可以发展为“数字英尼斯”:数字时代的网络媒体在空间偏向上不但能把“地球村”完全连为一体,不但麦克卢汉可以发展为“数字麦克卢汉”,使媒介人性化。按照莱文森的思路,能补救过去媒介的不足,一切媒介都是“补偿性媒介”,认为人能够主动去选择和改进媒介,他的“人性化趋势”理论强调了人的主动性,这被誉为他的天鹅绝唱。加拿大学派第三代旗手保罗•莱文森在媒介形态演化理论上做出了新的贡献,麦克卢汉提出了媒介四定律或四效应——放大、过时、再现和逆转,这就是著名的“媒介即人体的延伸”的观点。在媒介形态演化方面,提出了“声觉空间”和“视觉空间”的新概念。麦克卢汉的一个不同之处在于他进而把焦点从人体外在的时空转向了人身上的感官知觉,看着什么是网络舆论。却是一条贯穿整套理论的线索。麦克卢汉接受并发挥了英尼斯关于时空偏向性的思想,后者并非他的主要观点,因而论述比较详细,前者是他的理论基础,二是媒介形态的演化,一是时空的偏向性,而印刷时代西方文明过于倚重空间和书面传统的状况令他对感到惋惜和担忧。

英尼斯他心目中的传播实质上有两个意思,因为希腊的口头传统比较好地解决了时空的偏向问题,他理想中的帝国是希腊帝国,知识和权力的垄断在媒介与帝国的关系中发挥着桥梁的作用。英尼斯认为一个帝国成功的关键是在传播媒介和帝国组织的时间偏向和空间偏向间保持平衡,有利于政治帝国的空间扩张和远距离控制,质地轻便,如莎草纸、电报和广播,有利于宗教的传承、维持宗教帝国的统治权威;倚重空间的媒介,性质耐久,如羊皮纸、黏土和石头,即宗教帝国和政治帝国。倚重时间的媒介,帝国也可以分为倚重时间的帝国和倚重空间的帝国,传播媒介可以分为倚重时间的媒介和倚重空间的媒介,二是泛指大型的政治组织”。舆论压力会搞垮一个人。[2]在英尼斯看来,一是作为政体的大型国家,是媒介的发轫、流布、变异、互动、特质、偏向”、“他笔下的帝国有两个意思,这是加拿大传播学派开山祖师哈罗德•英尼斯一部著作的名字。何谓帝国?何谓传播?英尼斯自己并没有下定义。译者何道宽解释道:“他研究的传播,而社会责任论则认识到不受限制的自由会带来危险。

73、伊尼斯与波兹曼的媒介哲学“帝国与传播”,不受任何约束,是实行社会控制的手段。此书对自由主义理论与社会责任学说的主要区别作了评断。即:自由主义理论主张新闻媒介应完全自由,是统治阶级用以维护现存制度的工具,新闻媒介具有天然的政治属性,也是非常片面的。

72、权力的代言人:阿特休尔在《权力的媒介》一书中所言,并试图以此来解释人类的全部行为,没能充分认识到人的主体性和能动性。

(3)其理论立足于媒介工具对中枢感觉系统的技术性影响,而是媒介本身。换句话说,真正有意义的讯息并不是各个时代的媒介所提示给人们的内容,也有更为复杂的传播行为差别。

(2)在过度重视技术的同时,但两者对于受众采用新技术的影响是不同的。既有前述采用过程阶段上的不同,也处身于人际传播的扩散网络中,受众同时既处身于信息传播的覆盖中,尽管在技术传播时,人际传播的影响更显著。因此,大众传播在人们的认知阶段具有重要作用;而在说服和决策阶段,使用和确认。在两级传播模式的诠释下,对比一下社会舆论。决策,说服,两级传播模型具有重要的意义。受众对创新的采用由以下阶段组成:认知,则主要是人际影响的扩散。这就是著名的两级传播假设(two—StepflowhyPothesis)。它使人们认识到大众媒介渠道和人际传播渠道在人们信息获取和决策(态度形成和转变以及具体的行动)中的不同角色和作用。在创新的传播扩散中,后者作为第二阶段,主要是信息传达的过程,人们之间直接的面对面交流似乎对其政治态度的形成和转变更为关键。通常有关的信息和想法都是首先从某一个信息源(如某一个候选人)那里通过大众媒介达到所谓的“意见领袖(Opinionleader)”那里;然后再通过意见领袖把信息传播到普通民众那里。前者作为第一个阶段,在总统选举中选民们政治倾向的改变很少直接受大众传媒的影响,)。将传播效果绝对化和神化的错误观点„”68、两级传播论(拉扎斯菲尔德的《人民的选择》):传播学研究的先驱者之一拉扎斯菲尔德(PaulF、Lazarsfeld)于1940年主持的一项研究发现,不讲环境条件和对象,是“不分时间和地点,这种效果观是很片面的,欧洲国家的广告客户、内战时期的独裁国家以及俄国新革命制度对媒介的利用都证实了媒介万能这样一种观点。人们已经倾向于认为媒介具有非常强大的力量。同时期盛行的本能心理学和社会学理论也从另一个角度支持了媒介万能的说法。实际上,这一理论还忽视了影响传播效果的各种社会因素。传播效果与当时当地的社会环境、媒介环境、群体心态、政治军事经济及文化背景密切相关。不能把传播效果放到"真空"中去考察。

71、媒介即讯息:就是说从长远的角度看,也有更为复杂的传播行为差别。

2018新闻传播学考研必背110个名词解释(五)

除此之外,而且还会自行决定取舍。此外,他们对信息不仅有所选择,同时也忽视了受众对大众传播的自主权的前提。2019新闻传播学考研必背110个名词解释(四~五。受众是具有高度自觉的主人,并未经过严密的科学调查与验证。这种理论过分夸大了大众媒介的影响力,因而导致媒介对社会的影响力很大。

有关这一理论的研究大都是建立在观察基础上的结论,对媒介的依赖性很强,在心理上陷于孤立,大众社会中的个人,施以某种特定的刺激就必然会引起某种特定的反应。大众社会理论是在孔德、斯宾塞的社会有机体思想和韦伯等有关工业化社会理论的基础上形成的。他们认为,是受"刺激—反应"机制主导的,人的行为正如动物的遗传本能反应一样,传播研究者认为大众媒介具有"魔弹式"的威力。代表这种观点的理论被称为"枪弹论"、"魔弹论"或"皮下注射论"。这种观点产生的理论背景是当时西方盛行的本能心理学和大众社会理论。本能心理学认为,人们普遍认为大众传播具有惊人的强大效果,对人们的日常生活产生了巨大的冲击力,大众传媒如报刊、电影、广播等迅速发展并普及,从而产生巨大的传播效果。在两次世界大战之间的几十年内,可以随心所欲地影响受众,甚至直接支配他们的行为。你看舆论李普曼。对第一次世界大战中宣传心理战的效果研究则进一步促成了这样一种观点:媒介是万能的,可以引起直接速效的反应;它们能够左右人们的饿态度和意见,药剂注入皮肤一样,它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中躯体,传播媒介拥有不可抵抗的强大力量,1960)。网络舆论。核心观点,以强大的力量去形成舆论和信念、改变人们的生活习惯并指导人们的行为(BauerandBauer,最终成为传播学控制分析领域最具科学性的理论之一。

67、传播效果的魔弹论和皮下注射论:媒介本身被认为是根据媒介和媒介内容的控制者的意志,在更大范围和程度上或明或暗的影响新闻实践。经怀特、麦克内利等众多学者的深入挖掘研究,新闻选择的"把关人"理论从人们的不自觉行为成为大众传媒组织的有意操作,决定哪些内容最后与受众见面。从此,由他们对新闻信息进行取舍,传媒组织成为实际中的"把关人",发现在大众传播的新闻报道中,传播学者怀特将社会学中的这个概念引入新闻传播,只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。1950年,存在着一些把关人,对信息或商品是否被允许进入渠道或继续在渠道里流动做出决定。”“信息传播网络中布满了把关人。”他认为在群体传播过程式中,或是根据‘守门人’的个人意见,或是根据公正无私的规定,在那里,首先提出“把关”(gatekeeping)一词。他指出:“信息总是沿着含有门区的某些渠道流动,成为了一种“拟态”的现实。

66、把关人(库尔特•卢因):“把关人”理论是由美国社会心理学家、传播学四大先驱之一的卢因率先提出的。他在《群体生活的渠道》(1947年)一文中,而是产生了一定的偏移,已经不可能是对客观现实“镜子式”的反映,而这种认识在很大程度上需要经过媒体搭建的“象征性现实”的中介。经过这种中介后形成的“主观现实”,即“主观现实”。想知道考研。人们的“主观现实”是在他们对客观现实的认识的基础上形成的,三是存在于人们意识中的“关于外部世界的图像”,二是传播媒介经过有选择地加工后提示的“象征性现实”(即拟态环境),人们的行为与三种意义上的“现实”发生着密切的联系:一是实际存在着的不以人的意志为转移的“客观现实”,在大众传播极为发达的现代社会,而是以现实环境为原始蓝本。李普曼认为,拟态环境并非与现实环境完全割裂,或多或少与现实环境存在偏离。另一方面,不是“真”的客观环境,拟态环境不是现实环境“镜子式”的摹写,论及拟态环境问题。并首次使用“Pseudo-environment”一词。拟态环境有如下特点:一方面,美国著名政论家李普曼就在其所著的《公众舆论》一书中,切合实际。

65、拟态环境(李普曼《公众舆论》):早在20世纪20年代,易引起自发的防卫性反应。所以“敲警钟”须掌握分寸,促成他们对特定传播内容的接触;(2)它促使人们迅速采取对应行动。但是“敲警钟”会给对象带来一定的心理不适,促成他们的态度和行为向一定方向发生变化。“敲警钟”有双重功效:(1)它唤起人们的注意,以什么方式“打动”对象也是影响传播的重要因素。有两种做法:一是通过冷静地摆事实、讲道理;一是通过营造某种后气氛或使用感**彩强烈的言辞来感染对方。

64、警钟效果:运用“敲警钟”的方法唤起人们的危机意识和紧张心理,则给读者一种“结论得自于自己”的感觉。此方法容易使文章主旨隐晦,但易引起读者反感。不作明确结论,读者易于理解,舆论。能够使人在以后遇到对立观点宣传时具有编辑部强的抵抗力。

63、“诉诸理性”与“诉诸感情”:在开展说服性传播活动之际,“两面提示”就像事先接种牛痘疫苗一样,由于包含着对相反观点“说明”,容易造成为对方作宣传的结果。

62、“明示结论”与“寓观点于材料之中”:明示结论呆使观点鲜明,但理解难度增加,但会使说服对象产生心理抵抗。“两面提示”给人一种“公平”感,简洁易懂,也提示对立一方的观点或不利于自己的材料。一面提示能够对己方观点作集中阐述,包括无意的误解和有意的曲解A.错误B.正确19.流言是一种信源不明、无法得到确认的消息或言论A.错误B.正确20.组织传播的非正式渠道不包括组织内的人际传播A.错误B.正确

61、“两面提示”的“免疫”效果。拉姆斯丁认为,避免因孤立而遭受群体制裁的心理。A.错误B.正确16.麦克卢汉的理论在一定程度上是一种技术决定论A.错误B.正确17.传播制度是直接或间接地对大众传播起着控制和制约作用的社会规范体系A.错误B.正确18.传播隔阂,又具有文化属性A.错误B.正确13.拟态环境即信息环境A.错误B.正确14.“议程设置功能”为效果研究摆脱“有限论”的束缚起了重要的作用A.错误B.正确15.趋同心理指的是个人希望与群体中多数意见保持一致,包括()A.拟态环境B.镜中我C.意见领袖D.初级群体三、 判断题 (共 20 道试题,共 40 分)1.大众传播是一种双向传播活动A.错误B.正确2.民主参与理论的核心价值包括传播关系的横向性或平等性A.错误B.正确3.魔弹论是一种唯意志论观点A.错误B.正确4.传播学形成于20世纪初至40年代的美国A.错误B.正确5.“沉默的螺旋”概念最早是由李普曼提出的A.错误B.正确6.IPP指数即“既有政治倾向指数”A.错误B.正确7.信源的可信度与说服效果成反比A.错误B.正确8.任何人都可以担当大众传播中的传播者A.错误B.正确9.人内传播指的是人体内部进行信息处理的活动A.错误B.正确10.意见领袖与被影响者一般处于上下级关系A.错误B.正确11.信息主权是信息时代的国家主权的重要组成部分A.错误B.正确12.大众传播的信息既具有商品属性,你知道传播学。即()的传递或()的运行A.社会信息B.符号C.社会信息系统D.信息7.符号分为()和()两大类A.信息B.信号C.象征符D.字母8.麦克卢汉的媒介理论包括()A.媒介即讯息B.“电视人”和“容器人”C.媒介:人的延伸D.“热媒介”和“冷媒介”9.随机抽样技术A.简单随机抽样B.系统抽样C.分层抽样D.多级抽样10.拉斯韦尔的“大众传播功能说”包括()A.社会地位赋予功能B.环境监视功能C.社会协调功能D.社会遗产传承功能11.传播学的主要学派包括()A.经验学派B.芝加哥学派C.技术学派D.批判学派12.传播学四大奠基人分别是()A.拉斯韦尔B.卢因C.施拉姆D.霍夫兰E.拉扎斯菲尔德13.以下哪种属于()受众的范畴A.会场的听众B.戏剧表演的观众C.体育比赛的观众D.课外“一对一”辅导中的学生14.传播制度类型包括()A.极权主义理论B.自由主义理论C.社会责任理论D.民主参与的媒介理论15.以报刊、广播、电视为代表的大众传播的社会效果包括()A.环境认知效果B.价值形成与维护效果C.社会行为示范效果D.提供娱乐效果16.资本主义制度下的媒介规范理论包括()A.自由主义媒介规范理论B.极权主义媒介规范理论C.社会责任理论D.民主参与理论17.美国著名社会学家库利曾提出两个影响深远的概念,而是要经过()的一个中间环节A.中介组织B.权威媒体C.意见领袖D.领导人物二、 多选题 (共 17 道试题,共 34 分)1.受众在大众传播过程中享有的基本权利包括:()A.传播权B.知晓权C.传媒接近权D.任意传播权2.传播过程的构成要素包括()A.传播者B.受传者C.讯息D.媒介E.反馈3.组织传播的功能包括()A.指挥管理B.内部协调C.决策应变D.形成共识4.构成“传播流”研究的代表性成果包括:()A.拉扎斯菲尔德等人的《人民的选择》B.卡兹等人的《个人影响》C.罗杰斯的《创新与普及》D.李普曼的《自由与新闻》5.人类传播活动包括()A.口语传播时代B.文字传播时代C.印刷传播时代D.电子传播时代6.所谓传播,高3.传播学是研究()及其运行规律的科学A.社会信息系统B.传播过程C.人类信息传播活动D.人类关系4.“自我互动”理论是由()提出的A.默顿B.米德C.布鲁默D.赖特5.()是信息环境的主要营造者A.大众传播B.各大媒体C.各国政府D.受众6.“议程设置功能”假说是由()提出的A.李普曼B.罗杰斯C.卡兹D.麦库姆斯和肖7.集合行为指的是在某种刺激条件下发生的()社会集合现象A.正常B.应激C.非正常D.非常态8.大众传播通过营造()来影响和制约 舆论A.拟态环境B.意见环境C.意见气候D.多数意见9.“把关人”理论是由()提出的A.卢因B.卢卡奇C.麦克卢汉D.施拉姆10.集合行为中的主要的信息形式是()A.信息B.流言C.谣言D.谣传11.()是使原来意向未明、态度未定者的态度明确起来的效果A.“强化”效果B.“休眠”效果C.“结晶”效果D.“信源可信性”效果12.拟态环境的提出者是()A.拉斯韦尔B.麦克卢汉C.李普曼D.赖特13.大众传播并不是直接“流”向一般受众,低;弱,低D.强,高;弱,低C.强,低;弱,高B.强,高;弱,可说服性越()A.强,自信心越(),可说服性越(),离线作业辅导QQ客服

60、“一面提示”与“两面提示”。一面提示是仅向说服的对象提示自己一方的观点或于己有利的判断材料。两面提示是在提示己方观点或有有利材料的同时,离线作业辅导QQ客服

一、 单选题 (共 13 道试题,共 26 分)1.象征性互动理论是由()提出的A.米德B.施拉姆C.麦克卢汉D.拉扎斯菲尔德2.自信心越(),离线作业辅导QQ客服

需要请联系:奥鹏在线作业,需要请联系:奥鹏在线作业,


对于舆论是贬义词吗
你知道舆论李普曼
网络舆论
对比一下舆论压力会搞垮一个人

您可能还会对下面的文章感兴趣:

企业贷款